Vous affirmez que, malgré tout, “le débat public (…) ne doit pas empêcher la quête de sens existentielle, la quête de spiritualité, qui est une démarche personnelle ne pouvant pas s’inscrire autrement que dans la vie commune” et qu’il est “indispensable d’utiliser de façon constructive le besoin de transcendance des candidats au djihad et de reprendre, réinterpréter et ré-orienter leur discours religieux imprégné des mythes archaïques et modernes”. Comment faire ?
« En prison, paroles de djihadistes », diagnostic sur la radicalisation
Un membre des Forces démocratiques syriennes retire un drapeau de l'Etat islamique à Tabqa, près de Raqa, en Syrie, en avril 2017. Crédit : DELIL SOULEIMAN / AFP
