« En prison, paroles de djihadistes », diagnostic sur la radicalisation

Mais justement, comme ces derniers sont apparus avant le Prophète, ce n’est pas quelque chose d’acceptable pour les djihadistes, car c’est quelque chose qui vient d’avant leur histoire, qui renvoie à la souillure, à l’impureté. Et cela ne concerne pas que la nourriture, mais aussi les rapports sociaux, les relations sexuelles… Absolument tout.

Il y a deux attitudes face à la pureté. On peut se dire : je suis croyant, ma religion m’indique une façon par laquelle je peux me purifier et accéder à un état de pureté, et ainsi sortir de la souillure. Ou alors, on se dit : je suis de cette religion, donc je suis pur, donc je ne peux pas me purifier plus, le seul danger est que je sois souillé et contaminé. La vision des djihadistes correspond à la seconde attitude.