Ces trente dernières années, plus précisément depuis l’affaire du voile de Creil (au nord de Paris) en 1989, où trois adolescentes ont été exclues de leur collège pour avoir refusé d’ôter leur hidjab en classe, le débat sur la laïcité a basculé de la cohabitation de l’État français avec le catholicisme à son rapport avec l’islam. Des lois sont venues successivement interdire le port de signes religieux “ostensibles” tels que le foulard islamique (et le crucifix) dans les institutions et les établissements scolaires publics (en 2004), puis le port du voile intégral, dont le niqab, dans tous les lieux publics (en 2010).
Vu du Royaume-Uni. La laïcité à la française expliquée aux étrangers
Un collage de dessins de Charb réalisé par des militantes sur un mur à Montreuil, le 20 octobre 2020. PHOTO AFP
