J’ai donc embrassé « L’Islam du quartier » -wahhabitophile plus ou moins consciemment – car c’est le modèle métaphysique ou/et l’utopie idéaliste alternative la plus proche, de mes convictions d’alors et parce-que c’est aussi l’idéologie la plus anticapitaliste à disposition immédiate au milieu d’un quartier populaire français, depuis que le communisme s’est effondré. Comme le remarque Amin Maalouf -que j’ai découvert plus tard- dans « Les désorientés » il est des « barbes Islamiques » et des hijabs qui ont une parenté idéologique certaine avec le t-shirt du Che des années 60-70.
Pourquoi je suis sorti de « l’islam des quartiers »
