Ce sont les convertis du IXe siècle qui ont développé cette figure sacralisée de Mahomet car ils ont fantasmé le passé, ayant besoin de se rattacher à un mythe unificateur. Le problème du monde musulman, c’est qu’il est resté ancré dans l’histoire sacrée et n’a pas accompli sa révolution critique. Aujourd’hui encore, si on a envie de connaître l’histoire de la première période, on ne trouve qu’une histoire sacrée en face de soi.
A la recherche du Mahomet de l’histoire
« Le Voyage nocturne (Miraj) du Prophète, chevauchant le cheval Bouraq, entouré d’anges », miniature issue du « Khamsé », de Nizami, attribué au Perse Sultan Muhammad (XVIe siècle). WIKIPEDIA
